Lexique
A
| Athéisme
/ athée |
Athéisme
/ athée
: attitude qui
consiste à
ne pas croire
en l'existence
de Dieu ou de
toute autre
divinité.
L'athéisme
ne se contente
cependant pas
de rejeter purement
et simplement
l'idée
de Dieu, il
essaie d'en
comprendre la
genèse
ainsi que celle
de l'universalité
du phénomène
religieux et
à expliquer
autrement ce
que les nombreuses
sciences humaines
: sociologie,
psychologie,
économie,
politique...
|
| Ancien Testament
|
contient
les livres
sacrés
du judaïsme
qui racontent
l’histoire
du peuple
juif depuis
l’origine
du monde et
son "alliance"
avec Dieu
(voir Abraham)
:
les cinq livres
de Moïse
ou Pentateuque
ou Thora (pour
le judaïsme)
: la Genèse,
l’Exode,
le Lévitique,
les Nombres,
le Deutéronome
;
les Prophètes
: Josué,
Juges, Samuel,
Rois, Chroniques,
Esdras, Néhémie
;
les Livres
prophétiques
: Isaïe,
Jérémie,
Lamentations,
Ezéchiel,
Daniel…
les Ecritures
: Psaumes,
Proverbes,
Job, Cantique
des cantiques,
Ecclésiaste,
Esther, Ruth…
L’Ancien
Testament
a été
écrit
en hébreu,
à quelques
rares exceptions
près.
Son origine
remonterait
au XIIIe siècle
avant JC.
Transmise
oralement,
la Bible aurait
été
rédigée
progressivement
du XIe au
VIe siècle
avant JC pour
prendre sa
forme définitive
au Ier siècle
avant JC.
L’Ancien
Testament
fait également
partie des
Ecritures
Saintes du
christianisme.
Il existe
quelques différences
dans la liste
des livres
considérés
comme sacrés
(canon) par
le judaïsme,
le catholicisme
ou le protestantisme.
Les livres
ainsi écartés
sont dits
apocryphes
(non authentiques,
d’origine
douteuse)
par l’une
ou l’autre
de ces religions.
Pour le judaïsme,
le mot Bible
se limite
à l’Ancien
Testament. |
B
| Bible |
mot
d’origine
grecque, "biblia"
signifiant livres.
C’est
l’ensemble
des livres contenant
les textes sacrés
ou Saintes Ecritures
pour le judaïsme
et le christianisme.
La Bible est
composée
de l’Ancien
Testament et
du Nouveau Testament.
|
C
| Christianisme
/ chrétien |
religion
missionnaire
à vocation
universelle
s'appuyant sur
la reconnaissance
dans Jésus
de Nazareth,
du Christ, c'est-à-dire
du Messie annoncé
par les prophètes
de l'Ancien
Testament. Issue
du judaïsme,
sa doctrine
est basée
sur l'immortalité
de l'âme,
la résurrection
du corps, l'amour
du prochain
et le salut
rendu possible
par la crucifixion
de Jésus.
Le christianisme
s'inspire de
la Bible et
surtout du Nouveau
Testament relatant
les enseignements
de Jésus.
|
| Catholicisme
/ catholique |
l'Eglise
catholique
est la principale
religion chrétienne
(voir christianisme),
dont le pape
est le chef
spirituel.
Elle est dite
"catholique",
c'est-à-dire
universelle,
car elle a
partout la
même
doctrine,
"romaine"
car le pape
réside
à Rome,
au Vatican,
et "apostolique",
car le pape
est le successeur
des apôtres,
l'apôtre
saint Pierre
étant
considéré
comme le premier
pape. |
| Charismatique |
mouvement
de "renouveau"
du christianisme
qui met en
exergue l’action
et la manifestation
du Saint-Esprit
dans la vie
religieuse.
Il est caractérisé
par une intense
ferveur et
par le rôle
important
accordé
à la
prière
et à
la mission
apostolique.
Nom donné
à des
mouvements
pentecôtistes. |
| Charisme |
nom
donné
à des
dons spirituels
extraordinaires,
accordés
par Dieu à
un individu
ou à
un groupe
d’hommes,
notamment
par l’intermédiaire
du Saint-Esprit,
dans un but
d’évangélisme.
Dans les Actes
des Apôtres
et les Epîtres
de Saint-Paul,
il est fait
état
de ces dons
: miracles,
guérisons
par imposition
des mains,
don des langues
(glossolalie)
pour ceux
devant convertir,
prophéties…
|
D
| Dieu
|
(du
latin deus,
qui dériverait
du sanskrit
deiwo, lumineux)
Avec une majuscule,
Dieu est le
nom du dieu
unique des
religions
monothéistes
ou des philosophes.
Le concept
de dieu prend
des formes
extrêmement
variées
selon les
religions.
Leur point
commun : Dieu
(ou un Dieu)
est supérieur
à l'homme,
plus puissant
et complet
que lui. |
E
F
G
| genèse |
GENÈSE.
n. f. Nom
du premier
des livres
de l'Ancien
Testament,
dans lequel
Moïse
a écrit
l'histoire
de la création
du monde et
celle des
patriarches.
Le premier
chapitre de
la Genèse.
|
H
| Homélie
|
ce
mot vient
du grec "homilia
qui désigne
un entretien
familier".
A partir du
texte sacré,
le prêtre
explique les
vérités
de la foi
et les règles
de la vie
chrétienne.
|
I J
| Jésus |
(de
l'hébreu
Josué;
"Dieu
sauve",
le "Sauveur")
Jésus
représente,
pour le christianisme,
le Fils de
Dieu et le
Messie annoncé
par les prophètes
de l'Ancien
Testament.
Il aurait
été
envoyé
sur Terre
par son Père
pour sauver
l'humanité.
Il est aussi
la deuxième
personne de
la Trinité
chrétienne.
|
K
L
| Lectio
divina |
La traduction
moderne: lecture
divine évacue
le sens profond
du terme...
ni érudition,
ni distraction...pas
seulement
lecture pieuse
, édifiante
ou spirituelle...
si elle est
"divine"
c'est que
Dieu y prend
la parole
directement...
ce n'est pas
le lecteur
qui lit des
choses sur
Dieu mais
c'est Dieu
qui prend
l'initiative
et intervient
en personne...
Dans la Lectio
divina Dieu
parle et s'adresse
à quelqu'un
individuellement...
|
M
| Messie |
(de
l'araméen
meschîkhâ,
oint, sacré
par le Seigneur)
Selon les prophéties
de la Bible
(Livre de Daniel),
le Messie est
le libérateur
et le rédempteur
des péchés,
envoyé
par Dieu pour
d'établir
son Royaume
sur Terre. Pour
les Hébreux,
il doit être
un descendant
du roi David
et représente
l'espoir du
salut dans ce
Royaume. Les
chrétiens
le reconnaissent
dans le personnage
de Jésus.
|
N
| Nouveau
Testament |
comprend
les livres sacrés
du christianisme
:
Les quatre Evangiles,
dits Evangiles
synoptiques
(selon saint
Matthieu, saint
Marc, saint
Luc et saint
Jean) qui racontent
la vie de Jésus-Christ
;
Les Actes des
Apôtres
;
14 épîtres
de saint Paul
(écrits
didactiques);
7 épîtres
de saint Pierre,
saint Jacques,
saint Jean et
saint Jude (écrits
didactiques);
L’apocalypse
de Saint Jean
(livre prophétique).
Le Nouveau Testament
a presque entièrement
été
écrit
en grec. Les
textes qui le
composent ont
été
rédigés
au Ier et IIe
siècle
après
JC. Ces livres
composent le
"canon"
du christianisme,
d’autres
évangiles
et épîtres
sont en effet
considérés
comme apocryphes.
|
O
P
| Prophète |
(du
grec prophêtês,
celui qui dit
d'avance) Dans
la tradition
biblique, inspiré
par Dieu, le
prophète
proclame la
parole ou les
intentions divines,
prédit
l'avenir, révèle
des vérités
cachés.
|
R
| Religion |
La
religion est
l'ensemble des
croyances, sentiments,
dogmes et pratiques
qui définissent
les rapports
de l'être
humain avec
le sacré
ou la divinité.
Une religion
particulière
est définie
par les éléments
spécifiques
à une
communauté
de croyants
: dogmes, livres
sacrés,
rites, cultes,
sacrements,
prescriptions
en matière
de morale, interdits,
organistation,
etc. La plupart
des religions
se sont développées
à partir
d'une révélation
s'appuyant sur
l'histoire exemplaire
d'un peuple,
d'un Prophète
ou d'un sage
qui a enseigné
un idéal
de vie.
La religion
peut être
définie
par ses trois
grandes caractéristiques
:
Les croyances
et les pratiques
religieuses
Le sentiment
religieux
ou la foi
L'union dans
une même
communauté
de ceux qui
partagent
une même
foi : l'Eglise.
C'est ce qui
différentie
une religion
de la magie.
|
| Révélation |
(du
latin revelare,
faire connaître).
En théologie,
la révélation
est l'acte
par lequel
Dieu se fait
connaître
aux hommes
en dévoilant
ses mystères,
ses desseins
et les vérités
que ceux-ci
ne peuvent
connaître.
La divinité
s'adresse
pour cela
à des
prophètes
(Moïse,
Jésus-Christ,
Mahomet...)
ou des médiateurs
dont il fait
les dépositaires
de sa Révélation.
Elle s'accompagne
souvent de
signes ou
"miracles"
ayant pour
but de l'accréditer
aux yeux des
foules. |
S
| Saint-Esprit
|
Dans
la théologie
chrétienne,
le Saint-Esprit
représente
la troisième
personne de
la Trinité.
Il est présenté
comme le courant
d'amour allant
du Père
vers le Fils.
Dans le Credo
de l'Eglise
romaine, le
Saint-esprit
procède
"du Père
et du Fils"
(Filioque).
Pour les orthodoxes,
il procède
"du Père
par le Fils".
Cette divergence
est une des
causes de la
séparation
des deux Eglises.
Le Saint-Esprit
est mentionné
à de
nombreuses reprises
dans les Evangiles.
La conception
de Jésus
par la Vierge
Marie s'est
réalisée
"par l'opération
du Saint-Esprit".
Sa fête
est célébrée
le jour de la
Pentecôte
où il
prit la forme
de langues de
feu et apporta
aux apôtres
les "charismes"
ou dons spirituels
(sagesse, intelligence,
science, conseil,
force, piété
et crainte de
Dieu). Son dogme
a été
fondé
par le premier
concile de Constantinople
en 381. Le Saint-Esprit
est souvent
représenté
par une colombe.
|
| Spiritualisme
/ spiritualiste |
doctrine
dualiste,
s'opposant
au matérialisme,
selon laquelle
l'univers
possède
une nature
spirituelle,
supérieure
à la
matière.
L'homme, possédant
un esprit
ou une âme,
ne se réduit
pas à
la seule matière. |
| sanctuaire |
Ce
mot vient
du latin "sanctus"qui
veut dire
"saint
". C'est
la partie
de l'église
située
autour de
l'autel, le
lieu le plus
saint , interdit
aux fidèles. |
T
| Trinité |
(du
latin trinitas,
de trinus,
qui se répète
trois fois)
Dans la religion
catholique,
la Trinité
représente,
en un seul
dieu, l'union
de trois personnes
distinctes,
égales,
consubstantielles
(voir consubstantialité)
et indivisibles
dans leur
unique nature
: le Père,
le Fils (Jésus-Christ)
et le Saint-Esprit.
Le Fils est
engendré
par le Père
de toute éternité,
il en est
le Verbe.
Le Saint-Esprit
procède
à la
fois du Père
et du Fils
(filioque),
il représente
l'amour qui
unit le Père
et le Fils.
Pour les chrétiens,
la Trinité
est révélée
dans le Nouveau
Testament.
L'Eglise eut
à défendre
à plusieurs
reprises ce
mystère
souvent rejeté
par la raison.
Il fut établi
définitivement
lors des conciles
oecuméniques
de Nicée
(325) et de
Constantinople
(381). Le
dogme de la
Trinité
a engendré
plusieurs
hérésies
: l'adoptianisme,
le monarchianisme,
l'arianisme.
L'ajout du
filioque au
Credo est
l'une des
causes du
schisme de
l'Eglise orthodoxe
en 1054. |
U
V
W Y Z
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